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Haïtiano_Caraïbes-Philo.over-blog.com

Procéder à un questionnement radical, selon les axes philosophiques et anthropologiques proposés par la phénoménologie, et l'originalité du "réel" caribéen, de la question du vivre-ensemble "diversel". Donc dé-saisir la philosophie de son "habitus" pour la dépayser dans le maëlstrom de la Caraïbe tout en assumant les conséquences: réinventer la philosophie en la décantant de son hantise identitaire, faire trembler sa géopoïétique (occidentale) du savoir.

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Que gère le Conseil de Gestion du Campus ? Première étape: Diagnostiquer les pathologies I.

Le Conseil de Gestion du Campus de Limonade est à bout de souffle. Il a épuisé toutes ses ressources de gestion sans avoir donné de grands résultats, les résultats attendus. De grands moyens pour de maigres résultats… Surtout une perte caractéristique...

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Que gère le Conseil de Gestion du Campus ? Première étape: Diagnostiquer les pathologies I.

Le Conseil de Gestion du Campus de Limonade est à bout de souffle. Il a épuisé toutes ses ressources de gestion sans avoir donné de grands résultats, les résultats attendus. De grands moyens pour de maigres résultats… Surtout une perte caractéristique...

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Commençons par panser l'Université (Le cas du CHCL). Première étape: Diagnostiquer les pathologies.

Lors des deux occasions [1] qui m'ont été données de prendre la parole au Campus, au cours desquelles j’avais pu m'adresser publiquement aux étudiants, aux employés de l’administration et aux professeurs, je m’efforçais de proposer, d'une part, un diagnostic...

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Sociétés postesclavagistes et Fondation politique. Le problème de l’institution du commun dans la société haïtienne (Suite)

Comment fonder politiquement les sociétés postesclavagistes ? Cette question exige, d’une part, de constater qu’il est difficile de fonder les sociétés esclavagistes par le contrat, puisque celui-ci exige une communauté de survivants qui sont saisis par...

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Sociétés postesclavagistes et Fondation politique. Le problème de l’institution du commun dans la société haïtienne

Qu’est-ce que fonder politiquement les sociétés postesclavagistes, celles qui ont été moulées dans les mailles du dispositif esclavagiste ? Cette question doit surprendre. Elle doit surprendre du fait de son caractère, à première vue, superflu, puisqu’en...

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Recensement anthropologique intempestif sur la déliquescence des liens sociaux en Haïti

Comment nommer ce que nous vivons actuellement dans la société haïtienne ? Nous assistons à la déliquescence généralisée de l’ordre du vivre-ensemble vers une carnavalisation des pratiques sociales où les symboles sont dévoyés et les institutions d’ordre...

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« Ethnologie de la politique, politique de l’ethnologie (en Haïti) : Ébauches d’un croisement monstrueux »

Jean Price Mars, en conclusion à sa conférence intitulée, Esthétique dans les races, reprise dans son recueil, La vocation de l’élite, écrit à la suite d’Edmond Paul, que la « question sociale » d’Haïti « peut être bien d’abord une question d’esthétique...

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La Caraïbe: mémoire, esclavage et institution du commun

Quelle mémoire de la Caraïbe ? D’abord de quoi sˈagit-il quand nous parlons de la mémoire en général ? De la mémoire de la Caraïbe en particulier ? La mémoire comme expérience humaine est avant tout une modalité anthropologique essentielle qui fixe lˈhomme...

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Anthropologie, Philosophie de l'histoire : paradigme théorique de l'anthropologie haïtienne du 19e siècle.

Dans ce projet, nous nous concentrerons sur l'élaboration théorique de ce que nous appelons l'anthropologie haïtienne, que nous entendons dans le sens d'une vue globale de l'homme et de la culture dans laquelle sont insérés l'homme et la culture haïtiens,...

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